Étymologie

  • Lunaria : du latin lūna (« lune »), en référence aux fruits ronds, plats et argentés qui évoquent des lunes ou des disques lunaires.
  • annua : du latin annuus (« annuel »), qui décrit son cycle de vie d’une ou deux années (souvent bisannuelle dans la pratique).

En français :

  • Monnaie-du-pape → allusion aux siliques rondes et argentées qui ressemblent à des pièces de monnaie.
  • Herbe aux écus, Herbe aux lunettes, Passe-satin, Pape → variantes populaires.

Symbologie

La plante a été très chargée symboliquement, surtout en raison de ses fruits translucides et nacrés :

  • Lune et cycles : ses fruits rappelant les phases lunaires en ont fait une plante associée aux cycles, à la féminité et à la transformation.
  • Richesse et prospérité : ses siliques rondes comme des pièces ont donné la croyance populaire qu’elle attirait l’argent, la prospérité et la bonne fortune lorsqu’on la conservait dans les maisons.
  • Sincérité : dans le langage des fleurs, Lunaria annua signifie souvent honnêteté ou sincérité (probablement parce que la paroi translucide du fruit « laisse tout voir »).
  • Spiritualité chrétienne : le nom de « monnaie-du-pape » et sa diffusion dans les jardins de monastères lui ont conféré un aspect symbolique de pureté, de lumière divine et de détachement matériel.

Histoire & Usages

  • Origine : Plante originaire d’Europe du Sud-Est (Balkans, région alpine) mais cultivée très tôt comme plante ornementale et naturalisée dans toute l’Europe.
  • Moyen Âge & Renaissance :
    • Présente dans les jardins de couvents et châteaux, autant pour sa beauté que pour ses usages populaires.
    • On la suspendait dans les maisons pour attirer prospérité et éloigner la pauvreté.
  • Époque moderne :
    • Très prisée dans les compositions florales séchées à partir du XVIIᵉ siècle.
    • Dans l’art et la littérature, ses fruits argentés apparaissent comme métaphore de la vanité des richesses terrestres (par contraste avec leur fragilité).
  • Aujourd’hui : encore cultivée dans les jardins d’ornement, surtout pour ses fruits décoratifs utilisés en bouquets secs.

Bibliographie

VESCOLI, M., Calendrier celtique. Le signe de l'arbre, , Actes sud, 1996COUPLAN, F., STYNER, E., Guide des plantes sauvages comestibles et toxiques, , Delachaux et Niestlé, 1994LAIS, E., Jardin de sorcières. Le grand livre des plantes magiques, , Rustica éditions, 2003ABBAYE D'ORVAL, Jardin des plantes médicinales, , Abbaye d'Orval, 1975GERARD DUCERF, L'encyclopédie des plantes bio-indicatrices alimentaires et médicinales : VOL1, 2, 3, , Editions Promonature, 2010PRADES, N., PRADES, J.-B., Le grand livre des légumes oubliés, , Rustica éditions, 2006LIEUTAGHI, P., Le livre des bonnes herbes, , Actes sud, 1997COUPLAN, F., Le régal végétal, , Editions Sang de la Terre, 2009COUPLAN, F., Les plantes et leurs noms. Histoire insolites., , Edition Quae, 2012DEBUIGNE, G., COUPLAN, F., Petit LAROUSSE des plantes qui guérissent, , Edition LAROUSSE, 2006LANSKA, D., Plantes sauvages comestibles, , Gründ, 2001FLEISCHHAUER, S.G., GUTHMANN, J., SPIEGELBERGER, R., Plantes sauvages comestibles., , ULMER, 2012HUNAULT,I., Plantes sauvages comestibles., , ULMER, 2011PAUME, M.-C., Sauvages et comestibles. Herbes, fleurs et petites salades, , Edisud, 2005TEST-ACHAT, Se soigner par les plantes, , éditions de l'Association des consommateurs, 1981MULOT, M.-A., Secrets d'une herboriste. La Bible des plantes, 20° Editions, Editions du Dauphin, 2009PIERRE, M., TARAVELLA, P., LE LOUARN, M., Secrets et magie des herbes du jardin, , éditions du garde-temps, 2002